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盛 唐（第2页）

首联说朕赐给你的荣耀，都是合乎规制的，用以奖赏你的告老还乡。

古代的官都是要戴乌纱帽的，辞官又叫“挂冠”。抽簪在这里有同样的意思，因为皇帝近臣经常把笔插在头上以备记事。李峤诗中说“不臣滥簪笔，无以颂唐风”就缘出于此。

颔联说我岂是不惜贤达之人，怎么舍得你离开，但我要尊重你高尚的意志啊。《桃花源记》说;“刘子骥，高尚士也。”可见高尚有赞美隐士情操的意味。

颈联赞美贺知章的美名和影响，说京中的人都已得到你的真传，方外之地可以抒发你的情怀了。

如今我在长安城东门为你饯行，朝中大臣们都为你的离去感到不舍啊。

这首诗中规中矩，平淡无奇，看不出一点真情，完全是帝王家的文字游戏。

相比之下，李白写给贺知章的诗就有趣得多了，题为《送贺宾客归越》：

镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。

山**士如相见，应写黄庭换白鹅。

这赞美的乃是贺知章的书法。

晋代大书法家王羲之记载的兰亭盛会正是发生在贺知章的故乡山阴，所以李白用王羲之的故事来赞美贺知章真是极为恰当。

《太平御览》记载，王羲之喜欢白鹅，山阴有位道士听说了，就请他书写道教经典《黄庭经》，润笔就是自己养的一群大白鹅。

贺知章声称要出家为道士，所以李白就用了山**士的典故，既写出四明狂客的书法之妙堪与书圣媲美，又暗指他将来的交游对象应是山**士这样的世外高人。用典精妙，文字流畅，真不负了贺知章曾经赞美他为“谪仙人”。

再反观玄宗这诗，木滞无文，言无余意，两相对比，高下立见。

（三）

贺知章好酒，与李白同登杜甫的《饮中八仙歌》，且高居榜首。

全诗第一句就是：“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。”贺大人喝醉酒跌跌撞撞掉入井中，竟然能接着酣然大睡，这心也太大了。

只能说，幸好是口枯井，这要是水井，可怎么得了？

贺知章与李白的交情，正是建立在酒上。

两个版本，一是说李白进京后，携《蜀道难》《乌栖曲》拜谒贺知章，求提携；许是后人觉得这版本太常规，所以又有了第二种，说两人乃相遇寺中，李白高声吟诵，惊动了贺知章。

且不管是怎么见到的吧，总之贺知章见了或是听了“蜀道难，难于上青天”的诗句后，盛赞说“真谪仙人也！”立刻就拉着李白去喝酒了。

李白对于哪个名人曾经夸过他什么话那都是要详细记录到处传扬的，贺知章夸得这么风雅，当然要立刻晒朋友圈了，从此便有了“谪仙”的美号。

且说两人推杯换盏喝至月上柳梢，结账时才发现麻烦了，没带钱！那李白是个败家子，喝酒喝得千金散尽，吃惯白食的，又是布衣百姓一枚，没钱付账是常事，当下面不改色；贺知章年长他四十多岁，官居宰相，可不能这么丢脸，于是解下腰间所佩的皇上御赐的金龟押给了店家，说是暂抵酒钱，明日来赎。这就是历史上被称为“金龟换酒”的佳话来由。

要说那酒家也够不长眼的，皇上的御物也敢收来当酒钱，这要是弄丢了磕坏了，可是欺君之罪啊！

从这个故事上，我们可以充分看出贺知章的好人缘好人品，而且喝酒绝不赊账的好德行，难怪会成为全唐最幸福的诗人。

贺知章回乡不久，驾鹤西去。他说李白是谪仙人，但从一生经历来看，似乎贺知章才是真神仙，总能很主动很有计划地选择自己的人生，说当道士，就真的彻底隐世了。

所以他的死，绝对不能说是死，必须说是成仙！

贺知章死后，李白有《对酒忆贺监二首》，回忆他们的相识：

其一

四明有狂客，风流贺季真。

长安一相见，呼我谪仙人。

昔好杯中物，翻为松下尘。

金龟换酒处，却忆泪沾巾。

其二

狂客归四明，山**士迎。

敕赐镜湖水，为君台沼荣。

人亡余故宅，空有荷花生。

念此杳如梦，凄然伤我情。

杜甫给李白献了一辈子诗，才得李白带搭不理地回赠两首。而对待贺知章，李白却一次就写了两首，实属难得。