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第825章 宝物出世弥勒佛（第2页）

除去这种斩三尸寄宿法宝的突破方法外，另外一种法则突破方式相对来说，对于修士的要求更高，但没有对于法宝的要求。

在第三境准圣境界时，修士需要将一门法则的感悟程度达到100%。同时将这道法则化身斩出，使其彻底掌握对应的法则。

第四境准圣中期，修士需要感悟第二种法则，将其修炼至圆满，再将法则化身斩出。

第五境准圣后期，修士需要感悟第三种法则，将其修炼至圆满，再将法则化身斩出。

第六境准圣圆满，则是需要将三个法则化身融会贯通。

斩三尸之法，斩的是善恶执念。

斩下善尸，善尸的性格会变得极为善良，斩下恶尸，恶尸的性格会极为凶恶。

斩下自我（执念）尸，自我尸的性格会极为执拗。

三尸虽同为修士，但性格不同，斩下三尸后修士本身的善恶执念会全部消失，更加利于修炼，但也会因此失去许多情感。

除非三尸合一突破到第六境准圣圆满境界，否则性格缺陷便会一直存在。

斩法则化身，没有斩三尸这样的缺点。

但是对于修士来说，斩法则化身有着极高的要求。

将一门对应的法则完全领悟，这是极其困难的事情。

想要突破到准圣圆满，需要感悟三条完整的法则，并且将其融会贯通。

这种难度，比起斩三尸要高出来了太多。

因此在洪荒大陆和仙界，比较主流的方式是斩三尸证道。

只是这种证道方式对于极品先天灵宝的需求很大，因此这种级别的宝物一直被大罗金仙强者所争夺。

苏诚能够在十界战场上兑换到三件极品先天灵宝，其中有着混元大罗金仙的影子。

不然让那些大罗金仙拿出极品先天灵宝，无异于掘他们的根，他们不可能轻易拿出来。

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苏诚对于自己未来的路非常明确，他不会走三尸证道，而是走法则证道。

在他手中，强大的法宝数量众多。

极品先天灵宝有时空之翼、天元五行幡、混沌钟（伪），还有一把可以进化的龙渊剑。

先天至宝有十二品功德金莲和九天玲珑塔，比起一般的混元大罗金仙都要富有。

对于他来说，走斩三尸证道的路子，不需要为法宝担心。

他手中的法宝，能够轻易地让他达到准圣第五境（准圣后期）的境界。

不过斩三尸证道，斩去善恶执念三尸，对于修士有着影响，这是苏诚所不能接受的。

性格乃是一个修士的根本，更是道心的展现。

斩三尸之法影响到了道心，这在苏诚看来，不可取。

相比之下法则斩尸更容易让他接受。

对于其他大罗金仙来说，将法则感悟提升到圆满的难度很高。

对于苏诚来说，并非如此。

他拥有混沌体，只要精通一种法则，其余对应的法则便能够无师自通，因此走法则证道法更符合他的现状。