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第十三章 关于婴儿作为人的进一步思考（第2页）

可以说，母亲使自己适应婴儿能够理解的东西，这就是积极适应需求。这种积极的适应正是婴儿情感成长所必需的，特别是在开始的时候，只有最简单的信息才能被婴儿理解。

有一些人真诚地相信并教导母亲说，在婴儿出生的头六个月里，母亲并不重要。只有技术才是最重要的，而好的技术可以在医院或家里由受过训练的工作人员提供。因此，我必须再解释一下为什么母亲要花这么大力气使自己适应婴儿的需求，而且还有很多东西是我无法在这个简短的描述中包含的。

虽然母亲照顾孩子的技巧可以被传授，甚至可以在书中读到，但作为孩子母亲的身份则完全是个人的，这是别人无法接管的工作，也是唯有母亲才能做得更好的工作。这个观点不是基于听母亲们的谈话，不是基于猜测，也不是基于纯粹的直觉，而是我经过长期研究后不得不得出的结论。

母亲也会感到麻烦，因为她觉得（我发现她的这种感觉是正确的），如果人类的婴儿要发展得好，发展得丰富，那么从一开始就应该有个“人”来给孩子母爱，如果可能的话，孕育和怀抱这个婴儿的人，对婴儿有根深蒂固的兴趣的人，允许婴儿有自己意愿的人，以及喜欢让自己成为婴儿的整个世界的人，是最好的人选。

这并不意味着几周大的婴儿对母亲的了解可以像六个月或一岁时一样多。在最初的日子里，婴儿所感知的是母亲的照料模式和照料技巧，还有母亲**的细节、母亲身体的形状、母亲微笑的特征、母亲呼吸的温暖和气味。婴儿很早就可能对母亲在某些特殊时刻的整体性有了初步的概念。然后，除了可以感知到的东西之外，婴儿还需要母亲作为一个完整的人持续稳定地存在，因为只有作为一个完整和成熟的人，她才能拥有完成任务所需的爱和性格。

我曾经冒险说过“没有单独的婴儿”——意思是说，如果你描述一个婴儿，你会发现，你在描述的是一个婴儿和另一个人。一个婴儿不可能单独存在，本质上，婴儿是一种关系的一部分。

母亲必须被考虑在内。如果她与自己孩子的关系的连续性被打破，就会失去一些无法弥补的东西。如果她期待其他人把孩子带走几个星期再送回来，她还能从断掉的母婴关系里继续工作，那只能说明她对母亲的角色多么缺乏了解！

这里，我将试着描述一下孩子需要什么样的母亲。

首先，孩子需要母亲是一个活生生的人。她的孩子必须能够感受到她的皮肤和呼吸的温暖，并能尝到她的味道，也能感受到她的气息。这是极其重要的，必须能充分接触到母亲生机勃勃的身体。没有母亲的活生生的存在，再好的母爱也是枉然。

医生也是如此。在一个村子里，全科医生的价值主要在于他是活的，他在那里，在被需要的时候可以使用。人们知道他的车牌号，知道他戴帽子的背影。学习成为一名医生需要很多年，漫长的培训可能会耗尽一个父亲的所有资本；但最终真正重要的，不是医生的学习和专业技能，而是村子里的人知道并感觉到他是活着的，而且可以得到服务。医生的实际存在满足了人们的情感需求。对医生如此，对母亲也是如此，只是婴儿对母亲的需求更多。

心理成长和身体护理是相互结合的。战争期间，我和一群人讨论受战争影响的欧洲儿童的未来。他们问我，在战争结束后要为这些儿童做哪些最重要的心理工作。我说：“给他们食物。”有人说：“我们指的不是物质上的东西，我们指的是心理上的东西。”我仍然觉得，在适当的时候给予食物，就是对心理需求的迎合。从根本上说，爱是以物质的方式表达的。

当然，如果身体护理意味着给婴儿接种疫苗，这与心理学没有关系。一个婴儿不可能理解你的关心，以及避免天花病毒肆虐的社会意义，因此医生给他打针时，他当然要哭泣。但是，如果身体护理意味着在适当的时间以适当的温度提供适当的食物（我是说从婴儿的角度来看是适当的），那么这也是心理护理。我认为这是一个有用的规则。婴儿能体会到的照顾是满足心理和情感的需要，无论它看起来只是多么简单地与身体需要相关。

从这个角度来看，母亲的活力和身体为婴儿提供了一个重要的心理和情感环境，对婴儿的早期情感成长至关重要。

其次，母亲需要向婴儿介绍这个世界。通过“人”的天然方式或交流技巧，让婴儿认识外部现实，认识周围的世界。在整个生命过程中，每个人都要面对如何与外部世界打交道的难题，但最开始的阶段特别需要帮助。我会尽量慎重地解释我的意思，因为许多母亲可能从来没有想过以这种“介绍”的方式照料婴儿；当然，医生和护士就更少考虑喂养行为的这个方面了。

想象一下，这里有一个还从未被喂过奶的婴儿。饥饿感出现了，出于需要，婴儿已经准备好去构思一些东西，创造一个满足的来源，但是没有任何以前的经验来告诉婴儿可以期待的是什么。这个时候，如果母亲把**放在婴儿可以碰触到的地方，留出足够的时间让婴儿用嘴和手，也许还有嗅觉来感受周围，婴儿就会创造出可以寻找和期待的东西。婴儿会产生幻想，认为这个真实的**是出于自己的需要、贪婪和原始之爱的冲动而创造的东西。视觉、嗅觉和味觉在某处记录下与之相关的印记，一段时间后，婴儿也许会创造出类似母亲**的事物。

在断奶之前，一个婴儿会被一个女人——母亲——赋予这种对外部现实的特殊介绍。一千次，这种感觉反复出现，形成一种稳定的事实：想要的东西被创造出来，并被发现在那里。婴儿由此发展出一种信念：世界可以包含期待的和需要的东西。其结果是：婴儿有信心在内在现实和外部现实之间，在先天的核心创造力和整个世界之间，架构一种活生生的关系，这是可以和所有人共享的。

因此，成功的婴儿喂养是婴儿教育的一个重要部分。以同样的方式（但我不在这里发展这个主题），婴儿接收到母亲关于排泄物的信息。婴儿需要母亲接受一种以排泄物为象征所表达的关系，这种关系在婴儿能够通过有意识的努力来配合母亲、做出贡献之前，以及在婴儿能够开始出于内疚而希望给予母亲补偿之前（也许在三四个月或六个月时）就已经全面展开了；也就是说，这是婴儿为贪婪的攻击所做出的补偿。

除了以上谈到的内容，我还将补充母亲们需要的第三条路，这是母亲自己可用的，而不是家庭教育支持团队可用的。母亲的工作除了介绍，还包括“幻灭”。当她给她的孩子带来“世界可以从需要和想象中创造出来”的幻觉时（当然从某种意义上说是不可能的，但我们可以把这个问题留给哲学家），当她为婴儿建立了对事物和人的信念作为健康发展的基础时，她就必须带孩子经历幻灭的过程，这是“断奶”这件事的一个更广泛的意义。

在孩子自己能够承受幻灭之前，成年人提供给孩子的东西帮助孩子可以承受现实的要求，但最终，孩子的创造力需要发展成现实的技能，并能够参与到社会生活中。

在我看来，《监狱的阴影》（ShadesofthePrisonHouse）似乎就是诗人对幻灭的描述，以及幻灭所带来的最根本的痛苦。而母亲让这个过程变得缓慢，孩子才能够接受世界本是如此。它可以提供人需要和想要的东西，甚至为人创造事物，但是，世界做这些不是自动自发的，也不会对人的情绪和愿望即时回馈。

你注意到我是如何从“需要”的概念逐渐转换到“愿望”或“欲望”的概念的吗？这种变化表明孩子长大了，并且接受了外部现实，与之伴随的就是本能欲望的减弱。

母亲为孩子着想，会一开始就把自己放在孩子的身份里，完全从孩子的角度考虑问题。但是孩子终将离开最初阶段的依赖，当环境适应自己的时候，他能够接受两个并存的角度——母亲的角度和婴儿的角度。母亲不能剥夺孩子的依赖（断奶、幻灭），除非她首先对孩子意味着一切，或者说，除非她首先与孩子融为一体，否则她就无法帮助孩子独立。

我无意说，如果母乳喂养失败，婴儿的整个生活就会被毁掉。一个母乳失败的母亲可以在奶瓶喂养中完成所有需要的事情，一个婴儿可以在奶瓶喂养下茁壮成长。然而，今天我所说的这个原则认为，婴儿一开始的情感发展只能建立在与一个人的关系上，这个人最好是母亲。除了母亲，还有谁能同时感受和提供婴儿所需的东西呢？