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18 曾佑和 美国四合院与茶馆（第2页）

滋养一个艺术世界

曾佑和在海外传播中国艺术五十多年，不仅在绘画美学上有独到之处，还写得一手好文章，更重要的是，她能在继承中国传统文化精华的基础上有自己充满智慧的创新。

说起来，每个中国妇女都有一段苦衷，都能写出一部小说来，精不精彩就要看你体现一种怎样的人生内涵。她说：女人的闯**和独立能力在美国比任何一个国家都好，在艺术方面，男女的天赋都是差不多的，不像统治政权男性比女性做得好做得长久，女性在政坛上容易感情用事。我见过世界各国的女人，对这个问题也看得比较透，到现在我从来没有要躲避自己身为一个女人，虽然有时候有些人会误解我，以为我的成就凭借了丈夫的名气和光环，凭借了我长相上的优势。“我要为女人做出尊严，为女人争一口气。”

为争一口气，曾佑和曾经拿着自己的作品找到了教宋美龄画画的那个老师。因为这个画家曾对她的艺术有过偏颇的看法，结果她找上门来了，使他认清了她艺术的真正功底。

曾佑和对中华民族的文化、历史也有自己的理解。她说：中国美术好的东西实在太多了，我们现在的创作力不及过去的百分之一。从汉朝、唐朝、宋朝到明朝，清朝就往下掉了，最有创作力的是汉、唐两朝，那时中国很开放，世界各地的艺术家都到中国来，中国没有什么不如别人的。自从19世纪西洋人开始用武力入侵中国，中国人自己没有抵抗，政府又腐败得不成样子，所以才跟世界有了距离。现在中国站起来了，在艺术上不仅没有“坐井观天”，而且融入西方精华，有了新的创造力。

她很高兴当今画家越来越多。因为画家多，参与艺术的人就越多，传播文化就有了对象。中国传统的书画强调心理的应用。她认为作品是一种心灵的释放，艺术手段可以因为从事艺术的人不同而表达方法不同。她说：比如说你烧的鸡有你自己烧出来的味道，我烧的鸡也有我自己独特的味道。鸡是一样的，但烧出来的滋味因人而异。

她领着我走进夏威夷艺术馆，耐心地讲解每一件艺术珍品的线条与内涵。我感叹这样一位曾亲身体验了多次艺术浪潮的女人散发出的艺术品位，她开始是在中国内地，之后分别在夏威夷、中国台湾地区、欧洲与美国等地接受艺术熏陶。

作为一位艺术家，她不断探索线条本质与文字的形成，激发创意并展现传统风格与现代感。她的作品是具体的却是抽象的；是源自于传统却展现极致的现代感与新潮。这从她家一面整墙上挂着的扇形绘画中可见一斑。她以一个艺术家的本质，不沽名钓誉，而是不断挑战自身极限，追寻创意与展现情怀。

夏威夷是艺术家停留的理想岛屿，是原始与概念、真实与想像、洗练与单纯的聚散地。檀香山艺术学院收藏有21件曾佑和的作品。能拥有这样出色的艺术家，实在是这个地方的大幸。

在一个周末的午后，我坐在她家的客厅看完了一部介绍她艺术生涯的电视专题片。从她50年的步履，我感悟着一个女人走过半个世纪的辉煌。

20世纪50年代晚期，曾佑和的视野再度延伸到另一个文化向度。她在欧洲停留的这段时间，与许多国际闻名且创意十足的艺术家碰撞过。60年代她的作品在画材、技巧与主题方面都使用了崭新且动态的手法，展示了她经年累月为绘画所奉献的心力。她所创造的技法“掇画”开启了全新的视野。同时经由她的作品，呈现出一线新颖却又熟悉的光采：它的线条、特色、文字与宇宙和谐的印象。

60与70年代曾佑和在夏威夷的作品结合了她在夏威夷大学任教讲授中国美术与檀香山艺术学院进行论文研究的两个领域。在这段时期她的作品保留了深入与专注的特点，并令人惊喜地运用了多种技巧。

她告诉我，明年她将在香港举办画展，她对艺术的解读与创作过程中所进行功能、形态、材料与技巧等方面的实验将给岭南带来新气息。

她在夏威夷居住了50年，半个世纪的时光在历史的长河中流走了，但她的一幅幅作品在岁月的浪潮中沉淀并保留至今。

好茶泡出好境界

西方人终生喝的是他们的咖啡或可口可乐，而中国人喝的是茶。茶具有更自然的人性，体现东方智慧的博大高深。

曾佑和的性格，是一个勇敢地追寻梦想的人。

听说她要捐出一个茶园。她这个茶园虽然落户美国，出发点却是弘扬中国茶文化。茶的泉眼在中国，曾佑和想做到的是让源远流长的中国茶灌溉异乡人的心灵，让中国的艺术哲学浸漫世界的文化。

她在15年前去过她喜欢的中国桂林，在桂林办了一个民间艺术中心，但没有成功。中国之行，她也感慨良多。她痛惜中国有些人已把真正好的民间艺术都给败掉了，尤其是在绘画方面，画一些外国人的作品，丢掉自己的精华，舍本逐末地模仿别人。但她庆幸现在好了，中国有一些真正的艺术家有了自己的自信心，有了自己的标准。

她在桂林没有完成的茶艺民间艺术，现在她想在美国办成。她眼看着日本基金会在当地盖起了日本茶屋和庭园，韩国的庭院也兴建完成，而茶原本是中国文化的重要内涵，夏威夷却独缺中国式茶屋，心里很是着急，于是决定完成兴建中国式的“茶庵”计划。

曾佑和说：兴建中国式茶庵的想法，在她心中已酝酿廿多年，10年前，她与任教的夏威夷大学开始商谈，直至2003年，夏威夷大学的基金会决定拨给她一块空地，作为茶庵的建筑基地。

她将请建筑师进一步完成地质探勘和规划，茶庵将采取民间的样式，虽然简约，但氛围很淡雅。“以我在大学任教的经验，对外国学生来说记住中国艺术史的人名、地名，很困难而易混淆，当他实际触摸陶瓷器，就很容易发生兴趣。这是一种人性接触，也促使他们可以再深入了解。兴建茶庵，也是基于同样的理念，由物质接触为起点，轻松达到友谊的交换。”

虽然是茶庵，功能却不只是喝茶。曾佑和说，星期一至五，有关中西艺术文化的讨论可以在这里举行，周末才对一般大众开放。她也希望定期举办说书、讲故事等活动，还设有小型画廊展出作品。中国文化的研究交流是茶庵的主要目标，由于夏威夷大学的关于草药的研究相当卓著，她也希望日后将这部分和中国的太极、气功课程都纳入。“想了很久的计划了！我就再奋力试一试，这也是我有生之年的最后愿望了！”年近80岁的曾佑和叹道。

可以说，她的一生都在做一件事：让艺术回到家庭。就好比她家里的摆设一样，就好似一个艺术博物馆，每一个小地方每一个角落每一件小饰品都很有考究。就好像她的人，极其注重细节。

曾佑和的人生境界不愧是好茶泡出的好境界。她智慧的泉水是最好的茶水，她求索艺术流淌辛勤的汗水是茶的另一种高深。