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第八章 与两宋对峙的辽夏金元（第3页）

真金因为与忽必烈在继位问题上失和，忧惧而死。汉人儒臣对朝政影响更为微弱。为挽救财政的恶化，忽必烈以藏人桑哥为平章政事主持财政，复置尚书省，并将六部及天下行省从中书省划归尚书省统辖。桑哥开浚会通河以利漕粮北运，增加盐，茶、酒、醋的税额，主持发行军元钞以救钞制之混乱，元政府印钞数量基本上被控制在每年50万锭左右。理财措施在稳定国家财政方面立见成效，经济和财政的稳定发展维持数十年之久。

忽必烈晚年主要凭借政治经验和手腕，使蒙古色目大臣和汉、南人朝臣之间互为制约，保持平衡，以此维持朝政。1291年，忽必烈被迫诛杀桑哥，诛死诏下达之前，忽必烈还向他询问治国理财的人选。不久，元廷废尚书省，归政中书省。

元朝末期皇统纷争

元世祖忽必烈所立太子真金很有政治才矛，奸臣如阿合马、卢世荣、桑哥等都对他心存畏惮。忽必烈暮年，有些朝臣上书禅位给真金，一些心怀不满的人趁机挑拨。忽必烈大怒，真金大为惊惧，郁郁而死。

忽必烈去世后，帝位由真金的第三个儿子铁穆耳继承，即元成宗。皇太后答己是个迷信的女人，想让爱育黎拔力八达继承元成宗铁穆耳的帝位。海山当时率兵镇守北疆，答己派人向他透露了自己的意思。海山迅速派麾下勇将康里脱脱先行进京，向答己表示自己要当皇帝的决心；随即亲自率领大军，兵分三路向大都开发。康里脱脱进京后，极力斡旋，使得答己、海山与爱育黎拔力八达三方利益兼顾。帝位由真金第二个儿子答刺麻八刺的长子海山继承，史称元武宗，立爱育黎拨力八达为皇太子，尊答己为皇太后。

元武宗海山病死后，爱育黎拔力八达继皇帝位，史称元仁宗。爱育黎拔力八达死后，他的儿子硕德八刺在祖母的支持下，登基为皇帝，史称元英宗。元英宗硕德八刺深受儒家思想的影响，很想在政治上大有作为。他任命有“蒙古儒者”之称的拜住为左承相，以限制铁木迭儿的权力。并且开始任用大批汉族官僚和知识分子，罢免了一批依靠特权、窃踞要津的蒙古、色目官员。英宗新政的主要措施包括大量起用汉族官僚和士人；推行“津助赋役法”，助役田多被分配到承当羞役的个人户，归他们经营，以其收入作为当役补贴。颁布《大元通制》，成为具有法典性质的权威官方政书，加强了作为一个正统中原王朝的形象，对于统一元朝的政制起了积极的作用。

奸臣铁失怕元英宗整顿朝政，纠集了一批对元英宗心怀怨恨的守旧贵族发动政变，拥立封地在漠北高原的晋王也孙铁木耳为帝，史称泰定帝。南坡之变的发生，与英宗的个人性格以及当时的蒙古、回回贵族与汉人变法派之间的斗争，是必然联系在一起的。

此后的皇帝中，只有元文宗大力倡导汉文化，创建奎章阁，编修《经世大典》等。泰定帝死后，留守的知枢密院事燕帖木儿发动政变，派人迎接文宗回大都即位。天历二年（1329年），元明宗在和林北即帝位，元文宗逊位，与燕帖木儿前去迎接，途中毒死明宗，复即帝位。但是文宗在位期间，朝政被燕帖木儿把持，国势日衰，元朝的统治很快就进入了晚期。

白莲教与红巾军

1351年，正当汉民族反抗即将排山倒海而起之际，元朝宰相脱脱亲自主持引导黄河恢复故道工程，征凋民夫l7万人，使黄河仍向东北流入渤海。这加速了元王朝的灭亡。刘福通命令他的教徒刻一个一只眼的石人，背上写着：“石人一只眼，挑动黄河天下反。”当民夫在施工中把这个石人挖出来的时候，l7万人人心震动，他们中的大多数都集结在刘福通的红巾军之下，红巾第一次成为反压迫求平等的标志。

同年，徐寿辉占领长江中游，派军进入江南，称帝。l355年，刘福通迎立白莲教已故教主韩山童的儿子韩林儿称帝，国号宋，占领中原淮河流域和黄河以南地区。韩宋帝国宰相刘福通是反抗元朝统治战争中伟大的民族英雄，他率领新兴的武装力量，打击了军事力量强大的元朝。元朝把毫州大宋政权看作是心腹大患，令丞相脱脱率大军前往镇压。为了避开元军的攻击。1358年，刘福通攻陷开封恢复宋的首都后，分三路向元朝进兵，发动总攻。l359年，元军由察汗帖林儿率领，猛攻汴梁，刘福通战死。北方红巾军失败后，南方红巾军还在活动。元朝和韩宋的力量相互完全消耗，元朝的灭亡近在眼前。

处于南北红巾军之间的朱元璋利用这一有利条件，按照徽州老儒朱升提出的“高筑墙，广积粮，缓称王”的建议，自1356年占领集庆后，先后削平了陈友谅、张士诚、明玉珍等势力，势力扩帐到苏南、浙江、安徽一带。刘福通战死后，朱元璋救出皇帝韩林儿，将其迎往滁州。l366年，朱元璋命令廖永忠迎韩林儿至应天府，途中韩林儿落水淹死。最后，朱无璋命令大将徐达挥师北上，推翻了元朝统治，于1368年建立了明朝。

繁荣的元帝国文化

马背上的民族为中国开创了空前的辽阔疆域，这是元朝给我们的最直接的印象。其实，除了广阔的疆土之外，元朝还有很多值得我们骄傲的功绩。在元世祖时期，中外交往更加频繁，繁荣的东方大国吸引了意大利著名旅行家马可·波罗。此外，京杭大运河的全线开通也为当时农业的发展提供了便利。

1。八思巴创制的文字

1269年，忽必烈颁昭正式推行八思巴创制的文字，称为“蒙古字”。字母表主要由藏文字母组成，也有少数梵文字母和几个新造字母。八思巴字以音素为表音单位，字母分元音和辅音，有正体和篆体两种，行款从左至右直写。由于书写单位是音节，再加上不使用标点符号，所以只能靠上下文判断词的界限和句子的界限。八思巴字蒙古语资料和汉语资料，是探讨元代蒙古语和汉语的可靠依据，尤其在研究这两种语言的语音方面，八思巴字资料优越于其他任何可利用的同类资料。

1260年，刚即汗位不久的忽必烈下诏造中统元宝交钞。中统元宝交钞是由中央政府统一发行的，它以丝为本，每50两银兑换丝钞l000两，同年十月又正式发行“中统宝钞”。元宝交钞面以文贯为识，共分l0等，分别为：10文、20文、30文、50文、l00文、200文、300文、500文、一贯、两贯。钱一贯同宝钞一贯，银一两同宝钞二两。钞本以银为主，偶尔用金，由印造宝钞库掌管印钞，最早用木版印制，1276年改用铜版印制。南宋灭亡后，忽必烈下令用宝钞倒换宋交子、会子，并于1280年废宋铜钱。这样，忽必烈统一了南北钞法，使中统宝钞成为中国历史上首次通行全国的纸钞。

3。马克·波罗来华

1271年，威尼斯商人尼柯罗兄弟带着尼柯罗的儿子马可·波罗沿着古代丝绸之路，越过帕米尔高原，穿过河西走廊，于1275年到达大都。马可·波罗很快学会了骑马、射箭和蒙古话，受到忽必烈的信任，曾被忽必烈派到云南、江南各地去考察，又去扬州做了3年地方官，并作为元朝使者去过占城、印度等国家。1291年春天，马可·波罗一行带着忽必烈给教皇的书信，从泉州乘船回国。1295年，马可·波罗回到故乡威尼斯，在威尼斯和热那亚的海战中被俘。他在狱中所作的《马可·波罗游记》，对中国的情况做了详细的介绍，在西方引起了很大轰动。

4。郭守敬主持大都天文台

1276年，南宋灭亡后，忽必烈决定设立专门机构修改历法，于是派郭守敬主持大都天文台。天文台分3层，高达7丈。第一层是办公场所；第二层按离、巽、坤、震、兑、坎、乾、艮八方分成8个房间，分别是观测准备室、图书资料室、天球仪和星图室、漏壶计时室、日月行星室、恒星室等专业工作室。最上一层为观测台，放置了太量先进的观测仪器，其中由郭守敬设计制作的就多达13件，最著名的是简仪和仰仪。仰仪可以从仪器上读出太阳的去极度、时角和地方真太阳时，特别是发生日食时，日食全过程以及各阶段的位置和时刻，均可连续记录下来。仰仪解决了观测太阳时光芒刺眼的苦恼，使仰视观测变为俯视观测。

5。《授时历》

1280年，许衡、郭守敬等人奉诏编成新的历法《授时历》，第二年元世祖忽必烈诏令颁行全国。《授时历》采用郭守敬首创的弧矢割圆术来计算太阳黄道与赤道积度；采用百进位制表示小数部分，提高计算精度；推算回归年长度为365。2425日，与现行公历相同，比欧洲格里高利历早300年，反映了测量的高水平，也说明《授时历》有很高的精度。《授时历》是中国历史上最著名的历法之一，也是中国古代使用时间最久的一种历法，它在元明两代一共使用了364年。

元大都是自唐以来中国规模最大的一座城市，明清北京城就是在元大都的基础上改建和扩建而成的。1267年，元朝开始修建大都。大都城平面呈长方形，周长28600米，南城墙在今北京市的东西长安街稍南，北城墙即现在的城北“土城”。全城ll门，其中的和义门、平则门即后来的西直门、阜成门；崇仁门、齐化门即后来的东直门、朝阳门；其他如安贞门、光熙门等名沿用至今。皇城在大都城内南部的中央，包括宫城及太液池（今北海、中海和南海）、万岁山（北海琼岛）。皇城正南门叫丽正门，就是现在天安门的位置。大都城街道布局规整，皆正东西南北走向，若干小巷名曰“胡同”，这种名称流传至今。元大都是我国封建社会最后一座按照预先整体规划而平地兴建起的都城，也是13～14世纪世界上最宏伟壮丽的城市之一。

6。京杭大运河全线开通

元朝每年都需要从东南地区向大都调运大量粮米与其他物资，而原有的隋唐大运河航线曲折，水源不足，于是元世祖从l283年开始，用将近l0年的时间在今山东省境内开凿济州河、会通河，在通州（今北京市通州区）与大都城之间开通惠河。3条新河道与原有运河相连，形成了京杭大运河。开通后的京杭大运河以杭州为起点，以北京的积水潭为终点，全长超过1790干米，经今北京、河北、天津、山东、江苏、浙江6省市，把海河、黄河、淮河、长江和钱塘江5大水系联成一个统一的运网，成为我国古代南北交通的主动脉。

7。元曲

戏曲在元朝所达到的成就可与唐诗、宋词相提并论。著名的剧作家关汉卿、王实甫、白朴和马致远并称为“元曲四大家”。他们的代表作品分别为杂剧《窦娥冤》、《西厢记》、《墙头马上》和《汉宫秋》。南戏中著名的有《琵琶记》以及元末四大南戏《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》。

关汉卿是元杂剧的奠基者，“元曲四大家”之首。他一生创作杂剧60余种，现存有《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》、《望江楼》等完整剧本l3种。他在散曲、小令等方面也有很高成就。《窦娥冤》是关汉卿最著名的杂剧之一。全剧写寡妇窦娥受流氓张驴儿迫害，被诬告杀人，官府判其死刑。临刑时窦娥发下三桩誓愿：死后血溅白练、六月飞雪、大旱三年。三桩誓愿后来一应验。窦娥的父亲窦天章为官后，窦娥之冤终得昭雪。剧本塑造了窦娥善良正直，敢于反抗的妇女形象，反映了元代社会的混乱局面。

白朴一生所作的杂剧据今所知有l6种，现仅存《墙头马上》和《梧桐雨》两种，都是元杂剧中的优秀作品。《墙头马上》写李千金与裴少俊相爱后私奔，共同生活7年后被发现而驱赶回家，裴少俊中状元后二人重得团圆的故事。《梧桐雨》取材于白居易的《长恨歌》，写杨贵妃和唐明皇的爱情故事，剧中既歌颂了两人的爱情，又反映了统治者的无能和腐败。

马致远一生从事杂剧和散曲创作，人称“曲状元”。所作杂剧现知道有l5种，今存7种，《汉宫秋》是其代表作。《汉宫秋》取材于汉代王昭君出塞和亲的历史故事，但对这一史实进行了再创造，将王昭君塑造成了一个爱国者的形象。全篇以汉元帝与王昭君的爱情为主线，借昭君出塞揭露汉朝文武百官在外族侵扰面前所表现出的怯弱无能。