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第444章 诸位看贫道有几分下贱（第1页）

“尔等明日，施粥，放痘苗！”

“师父，您不走了？”

林火火等人听到吴曄的吩咐，纷纷露出惊愕之色。

谁都知道，吴曄火急火燎想要离开杭州，是因为要给水生送行。

如今已经是九月下旬，从杭州去泉州，也需要一些时间。

而泉州，出海的最佳时间，就是十月份，也是一个確定的日子。

吴曄在路上每耽搁一天，跟水生相聚的日子就少一天。

所以从林火火等人的角度来看，吴曄不应该留在杭州。

可是吴曄也有自己的理由，既然已经意识到摩尼教，或者其他邪教的危害，作为一个道教徒。伐坛破庙先不说。

如果在这个时候，他不將神霄派的“道”立起来，以后接下来的工作中，吴曄將彻底失去对神霄派的掌控。

看著他沉著脸，不容置疑的模样，其他人默默点头，各自工作。

关於痘苗，其实早就流传到杭州来，那些商贾，士族之人，皆已经用过。

痘苗真正难以传播的，是针对於百姓的哪一部分。

没有人也没有动力，去为百姓种痘。

生活在外边的百姓，哪怕是杭州这等富庶之地，依然比汴梁百姓过得更苦一些。

痘苗，道观里是有的。

因为不管杭州的工作开展有多难，但神霄派毕竞是走人间道的教派。

在吴曄的命令下，他的弟子们，很快搜集到一批痘苗，然后也开始联繫各种人，去复製通真宫的模式。这些人被吴曄派出去的时间比较早，对於通真宫后期的运行模式，相对陌生。

不过吴曄带过来的道士，却很快弥补了他们这部分的经验不足。

开始准备起来。

赵佶以道君皇帝的身份自居之后，天下各地都有神霄派的道观，杭州也不例外。

杭州城附近，甚至不止一座神霄派的道观，其中最著名的自然是洞霄宫。

这座道观，原来並非属於神霄道，它歷史悠久，可追溯至汉武元封年间，初为投龙祈福之所。唐时敕建天柱观，吴越王钱繆曾予扩建。

至本朝真宗大中祥符五年，因漕臣陈尧佐奏报“枯木復荣”等祥瑞，赐额“洞霄宫”，並赐田十五顷，髑免租税，自此名动天下，与嵩山崇福宫並称“天下宫观之首”。

只可惜，那座皇帝精心挑选的道观，却並非吴曄最喜欢的道观。

此时的道教，大抵还是以避世，以显自身清净为標准。

所以大多数的道观，都和洞霄宫一样，刻意远离城市。

可是吴曄的人间道教理念，还有神霄派的道，更加接近后世出现的，以忠孝闻名的净明道。都喜欢在人民群眾多的地方聚集。

而当初皇帝给赏赐道观的时候，他特意在洞霄宫这座需要给皇家维持面子和威仪的道观之外，选择了另外一座道观。

这座道观，名为天庆观，就坐落在城中。

而且，他当初派驻弟子的时候，將更多人安排在这里。

这大抵是神霄道士的活动区域，过於下里巴人。

所以杭州城的老爷们，也不喜欢找这些看起来不是高人的道士。

可是如今不一样，当吴曄决定效仿通真宫，在杭州举办一场种痘的活动。

初时，是准备送吴曄他们走的赵蒙一脸懵逼，怎么又不走了？

听闻吴曄要做什么。他脸上满是复杂之色，领命离去。

有人配合，著通真宫施粮，种痘的消息，不脛而走。