顶点小说

第300章 理学和心学（第1页）

李纲？

张商英离开权力中枢已经好几年了，並不知道李纲这號人。

不过既然被皇帝钦点，他也不需要再说什么？

张商英无声点头，算是应下了这个人选。

將改革兵制的事情聊得差不多，皇帝多少有些累了。

张商英一个老者，被人从凌晨叫起来，也是昏昏沉沉。

既然如此，两人识趣起身，跟皇帝告別。

赵佶给张商英准了一个假，让他回去睡觉去。

出宫，因为周天大醮的存在，外边依然十分热闹。

有了刚才的交流，张商英和吴曄两人倒是还算熟悉，张老和吴曄聊了一会，发现这道人任何话题都能接得住，包括佛法。

走到宫门口。这里依然人山人海，虽然百姓不得靠近，可是参与大醮的道士们，却站满了。张商英看到这般景象，冷哼一声。。

不说周天大醮的铺张浪费，其实大醮没必要在这举行，皇帝无非是好大喜功，想要人前显圣。不过老头子只是表达一下自己的不满，却没有多说什么？

“先生！”

“先生！”

每个经过的道士，都会跟吴曄打招呼，吴曄和张商英二人，也挤著人群出到更外边去。

那边有车马停留，是朝廷给朝中诸位大人画下来的等候地点。

一路上，张商英观察吴曄，欲言又止。

吴曄暗笑，这老头想问什么其实他知道的。

无非就是刚才他们论道的时候，吴曄隨口说的一些理学和心学方面的內容。

程朱理学，虽然如今已经出现雏形，可是距离它真正完成，还要等到数十年后的朱熹悟道。而理学成为正统，又要到南宋末年，或者说元朝才会形成气候。

在这个世界，其实没有多少程朱理学生存的土壤。

吴曄並不喜欢程朱理学，理学中许多为了所谓的名节而扭曲了人性的东西，並不被他喜欢。在他看来，这些东西都是建立在赵佶，或者北宋君臣一起早就出来的靖康之耻，从而击溃了当时士大夫阶层【道心】之后的產物。

赵佶的背信，还有大量的皇室女眷被俘虏，被凌辱的事件，造就了许多非常奇怪的理论。

吴曄自己是不愿意將这种思想传播出去的，但他也必须承认，如果去除某些东西，理学確实为儒家开创了另一个时代。

可以说，如果雷法是让道教进入另一个次元的理论。

理学对於儒家，尤其是这个时代，理论发展处在尷尬期的儒家，意义还大於雷法。

所以张商英只是听了只言片语，便能认知到其中的价值。

而他对理学的渴求，也是一个老士大夫对自己所学想要寻求救赎的本能罢了。

而心学，更是在理学进入僵化期之后，对理学的一种补充。

王阳明的心学，也许还更加適合这个时代。

只可惜吴曄並不打算在这个时候將理学拿出来，至少，也要剔除一些封建毒瘤再说。

“张老，告辞！”

吴曄朝著张商英拱手告別。

“通真先生，多有得罪！”

张商英犹豫了一下，还是决定跟吴曄摊开话题：

“本人初来汴梁，便听过你许多传闻，大多都不是好事，可是一番接触下来，却发现先生其实罪不至此然我与先生，也有许多理念不同之处。

今后若有得罪，请先生记得，对事不对人！”

吴曄闻言笑了，张商英这老头的性格大抵就是如此。

他要不是这种直肠子，也不至於会被人抬出汴梁去。

不过总会有些人內心纯粹，且有理想，才会想要去改变这混沌的世道。